雜阿毘曇心論

舉聲唱言：離生喜樂甚為快樂。如是音聲展

轉相告遍閻浮提。諸餘眾生亦無師教悉入

初禪，乃至閻浮提無一眾生住，是名閻浮提

劫盡。唯除欝單曰。欲界一切善趣亦復如是。

欝單曰命終無得禪者，離欲非分故。又於彼

時初禪一眾生無有教者而入第二禪，從禪起

已舉聲唱言：定生喜樂甚為快樂。如是音聲

遍至梵天。餘諸眾生亦復如是。乃至初禪無

一眾生住，是名眾生世劫盡。是時世界久遠

虛空，乃至七日出。問曰：從何處出？答：有說

劫成時由乾陀山後有七日輪住，從彼而出。

有說一日分為七分。復有說一日七倍熱。復

有說從無間地獄火出。如是說者，眾生業力

故，增上果器世界起。彼業盡如是擾亂生，乃

至梵天燒然如是。七火次第過然後一水災

者，七火災過已然後一水災，乃至壞第二禪。

問：水從何處起？答：有說從第三禪際雨熱灰

水。復有說水輪涌出。擾亂起如前說。七七

火七水者，七火災次第過然後一水災，如是

七七火災一七水災。復七火後風者，復七

火災過然後一風災，水災風災從火災次第

起。此則善說。是遍淨天六十四劫壽也。水災

所漂乃至第二禪，風災所壞乃至第三禪，百

億四天下一時俱壞。十九中劫世間空，一中

劫器世界壞，一中劫器世界成，十九中劫漸

次第住。若處最初空，是處最後住；若處最後

空，是處最前住。問：云何心亂？答：

錯亂本業報，恐怖及傷害，

若彼解支節，聖說水火風。