雜阿毘曇心論

雜阿毘曇心論卷第十一

尊者法救造

宋天竺三藏僧伽跋摩等譯

擇品下

問：知法、識法、明法，此云何？答：

知者一切法，識明亦復然，

知及意識明，彼各隨事說。

彼苦智知苦，乃至道智知道，無漏智分段緣

故。善等智者亦知苦，乃至虛空數非數滅，普

緣一切法故。識者亦識一切法，彼眼識識色，

乃至身識識觸，攝受自相故。意識識眼色眼

識，如是一切普緣故。明者亦明一切法，隨其

事。彼苦忍苦智明苦，乃至道忍道智明道，分

段緣故。善有漏慧亦明苦乃至虛空非數

滅。問：劫云何過？答：

刀兵病饑饉，說名中劫過，

除地餘三種，說名大劫過。

刀兵病饑饉說名中劫過者，三種中劫過，謂

刀兵、病疫、饑饉。刀兵劫者，謂乃至人壽十歲

時，貪麁惡境界，行諸邪法，各住害心，手執

草木皆成刀劍，更相殺害。如是經七日，刀

兵中劫過。疾疫劫者，亦壽十歲時，多諸疾病，

無有醫師方藥瞻病，薄福德故，遇病輒死。如

是經七月七日，疾疫中劫過。饑饉劫者，亦壽

十歲時，饑渴增上體極羸劣，普天亢旱種殖

不收數米而食，煎煮人骨以飲其汁。如是經

七年七月七日，饑饉中劫過。如是說者，若於