攝大乘論釋

示事業圓滿。蠲除一切煩惱災橫者，謂淨土

中無諸煩惱所作災橫，此句顯示攝益圓滿。

遠離眾魔者，謂離煩惱、蘊、死、天魔四種怨敵，

此句顯示無畏圓滿。過諸莊嚴如來莊嚴之

所依處者，謂過一切菩薩莊嚴如來莊嚴之

所依處，此句顯示住處圓滿，於諸住處最為

勝故。大念慧行以為遊路者，思所成慧名為

大念，聞所成慧名為大慧，修所成慧名為大

行。此句顯示路圓滿，遊路即是道之異名。

大止妙觀以為所乘者，乘奢摩他、毘鉢舍那，

遊三慧路往所趣園，勝諸聲聞獨覺菩薩所

乘止觀，故名為大。此句顯示乘圓滿。大空無

相無願解脫為所入門者，三解脫門為趣入

處。門者通也，大義如前。此句顯示門圓滿。無

量功德眾所莊嚴大寶花王之所建立者，譬

如世間寶莊嚴具眾寶莊嚴，此佛淨土所依

大寶紅蓮花王，無量功德眾所莊嚴，如地輪

等依風輪住。如是淨土無量功德，眾所莊嚴

大寶花王之所建立，此紅蓮花於眾花中最

為殊勝，是故說名大寶花王。或即如來說名

大王大法王故，此紅蓮花是佛依處，從主為

名。所建立者，謂佛淨土依此花王，長時相

續無有間絕。此句顯示依持圓滿。

受用如是清淨佛土一向淨妙者，無不淨故，

離糞穢故。一向安樂者，無有苦受及處中受

故。一向無罪者，無有不善及無記故。一向自

在者，不待外緣故，暫起於心眾事辦故。

論曰：復次應知如是諸佛法界，於一切時能

作五業：一者救濟一切有情災橫為業，於暫