大乘阿毘達磨集論

行異熟，不苦不樂俱行業還能感得不苦

不樂俱行異熟，故作是說。又為開許如是正

說，謂樂俱行業，順樂受者還受樂異熟，順苦

受者還受苦異熟，順不苦不樂受者還受不

苦不樂異熟。苦俱行業，順樂受者還受樂異

熟，順苦受者還受苦異熟，順不苦不樂受

者還受不苦不樂異熟。不苦不樂俱行業，

順樂受者還受樂異熟，順苦受者還受苦

異熟，順不苦不樂受者還受不苦不樂異熟。

如是名為此經密意。又業差別有三種，謂律

儀業、不律儀業、非律儀非不律儀業。

云何律儀業？謂別解脫律儀所攝業、靜慮律

儀所攝業、無漏律儀所攝業。別解脫律儀所

攝業者，即是七眾所受律儀，謂苾芻律儀、苾

芻尼律儀、式叉摩那律儀、勤策律儀、勤策

女律儀、鄔波索迦律儀、鄔波斯迦律儀，及近

住律儀。依止何等補特伽羅建立出家律儀？

依能修行遠離惡行、遠離欲行補特伽羅。依

止何等補特伽羅建立鄔波索迦律儀鄔波斯

迦律儀？依能盡受遠離惡行、不遠離欲行補

特伽羅。依止何等補特伽羅建立近住律儀？

依止不能遠離惡行及不能遠離欲行補特

伽羅。若唯修學鄔波索迦一分學處，為說成

就鄔波索迦律儀、為說不成就？應說成就而

名犯戒。扇搋、半擇迦等，為遮彼受鄔波索迦

律儀不耶？不遮彼受鄔波索迦律儀。然遮彼

鄔波索迦性，不堪親近承事苾芻苾芻尼等

二出家眾故。又半擇迦有五種，謂生便半擇

迦、嫉妬半擇迦、半月半擇迦、灌灑半擇迦、