觀無量壽佛經疏

第三、流通。亦二：第一、明王宮流通；第二、「爾時

世尊足步」下，明崛山流通。初有四：一、列名教

持；二、「行此」下，明修有益勸人奉信；三、「告阿難」

下，付囑令持；四、「說此」下，目連等聞歡喜。初中

阿難先問。發「當何名」下，問經名字。上來所說

言義非一，當於何義而名此經？「此法之要云

何受持」，問受持法。佛答「名觀極樂無量壽佛

觀音勢至，亦名淨業生諸佛前」，對其初問。「汝

當受持無令忘失」，對其後問。次、明有益。行前

十六觀門得大利益，現身得見彼佛菩薩。「善

男子善女人聞名」下，明其念佛菩薩之益。但

得聞名，除無量罪，何況憶念。明念佛菩薩有

大利益，舉劣況勝。「念佛者人中分陀利華」，明

其身勝。「觀音勢至為勝友」，伴勝。「當坐道場」，得

道之場名曰道場。菩提樹下得道，故名為坐。

依之得果，義說為坐。依之起行，名生佛家也。

結名付囑，亦名觀無量壽佛，亦名滅除業障

也。「歡喜」者，三義故喜：一、能說人清淨，佛無礙

智無有錯謬，名為清淨。二、所說法清淨，能令

眾生得證三昧。三、依法所得果清淨，依法修

行滿足，身證清淨果也。耆山流通中，初、佛步

空還耆闍崛山，為增物敬、奉順其言，故現此

變。次、阿難及天龍等聞法歡喜，作禮而去

也。

佛說觀無量壽佛經疏終