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住。何須分別。縱存教道。則十地以含兩教。
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亦無分義。問彼問人曰。聲問經漸名漸圓
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者。八界發心不從漸來。從此應判以為何教。
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答頓頓人也。喻曰。難已如前。何不從於八界
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塵數為判頓頓而名漸圓。自此已前略明觀
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失教失不論。歸命諸賢聖。願捨是非心。為樹
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涅槃因。非欲貶量失。
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止觀義例卷下
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