东亚佛教 · 天台教观著述

大乘止觀法門

大乘止觀法門 · 陳 · 慧思說

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1924

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南嶽大乘止觀序南嶽大乘止觀序

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兩浙路勸農使兼提點刑獄

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公事朝奉大夫行尚書度支

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員外郎護軍借紫朱頔撰

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鶴林示滅而來賢聖應世者非一。咸以六度

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萬行通達大智。安住於法界拔濟於群迷。金

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文寶軸具載於諸法之藏。若夫空一切法證

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一切性。不於三界現其身。意達正覺之真源

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顯毘盧之實相。則見乎南嶽大師之止觀也。

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大師靈山佛會之聖眾三世化緣。於衡岫密

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承佛旨親聽法音。總馬鳴龍樹之心要。具菩

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提涅槃之了義。故著止觀上下二論遣真妄

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於一念。明體相之無迹。空拳舒手無物可見。

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則止觀之理自是而顯。寂照其門由是而入。

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為出世之宗本作佛種之導師。不歷僧祇直

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超聖位。嗟夫斯教雖大顯示啟來者。而人世

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未之普見流于海外。逮五百年咸平中日本

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國僧寂照以斯教航海而來復歸。聖朝天禧

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四年夏四月靈隱山天竺教主遵式將示。生

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生之佛種咸成上上之勝緣。乃俾刻其文又

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復以序為請。重念如意稱珠已還。合浦虛室

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生白坐見法身。顧鑽仰之未至抑稱讚之無

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取。但願一切信心見者能修。修者能證。對

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諸境而不動。於諸法而無染。一受不退一得

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永得。盡未來際常與南嶽大師俱生行如來

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