完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0020b 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0020b01
身。計一眾生一形之中，百年念善，三千國
T1958.002.0020b010020b02
土善身亦滿。」若得十年、五年，念阿彌陀佛，或
T1958.002.0020b020020b03
至多年，後生無量壽國，即受淨土法身，恒
T1958.002.0020b030020b04
沙無盡不可思議也。今既穢土短促，命報不
T1958.002.0020b040020b05
遠；若生阿彌陀淨國，壽命長遠不可思議。
T1958.002.0020b050020b06
是故《無量壽經》云：「佛告舍利弗：『彼佛何故號
T1958.002.0020b060020b07
阿彌陀？舍利弗！十方人、天往生彼國者，壽
T1958.002.0020b070020b08
命長遠億百千劫，與佛同等，故號阿彌陀。』」
T1958.002.0020b080020b09
各宜量此利大，皆願往生也。又《善王皇
T1958.002.0020b090020b10
帝尊經》云：「其有人，學道念欲往生西方
T1958.002.0020b100020b11
阿彌陀佛國者，憶念晝、夜一日，若二日，或三
T1958.002.0020b110020b12
日，若四日，若五日，至六日七日。若復於中欲
T1958.002.0020b120020b13
還悔者，聞我說是善王功德，命欲盡時，有
T1958.002.0020b130020b14
八菩薩，皆悉飛來迎取此人，到西方阿彌陀
T1958.002.0020b140020b15
佛國中，終不得止。」自此已下又引《大經偈》
T1958.002.0020b150020b16
為證，讚云：「其有眾生生安樂，悉具三十
T1958.002.0020b160020b17
有二相，智慧滿足入深法，究暢道要無障
T1958.002.0020b170020b18
礙。隨根利鈍成就忍，三忍乃至不可說，宿
T1958.002.0020b180020b19
命五通常自在，至佛不更雜惡趣。除生他
T1958.002.0020b190020b20
方五濁世，示現同如大牟尼，生安樂國成
T1958.002.0020b200020b21
大利，是故至心願生彼。」
T1958.002.0020b210020b22
第十大門中，有兩番料簡：第一、依《大經》引
T1958.002.0020b220020b23
類證誠；第二、釋迴向義。
T1958.002.0020b230020b24
第一、依《大經》引類證誠者。十方諸佛，無不
T1958.002.0020b240020b25
勸歸西方，十方菩薩無不同生，十方人、天
T1958.002.0020b250020b26
有意齊歸，故知不可思議事也。是故《大經
T1958.002.0020b260020b27
讚》云：「神力無極阿彌陀，十方無量佛所讚，東
T1958.002.0020b270020b28
方恒沙諸佛國，菩薩無數悉往覲。亦復供養
T1958.002.0020b280020b29
安樂國，菩薩聲聞諸大眾，聽受經法宣道
T1958.002.0020b29