釋淨土群疑論

衣服。

問曰。淨土中陰行相如何。

答曰。亦以義准知。穢土生天中陰。足下頭

上。地獄中陰。頭下足上。人鬼傍生。猶如鳥

飛。平身行也。今生淨土。足下頭上。即此經

文。坐蓮華中。即其相也。又釋。有別。生天中

陰。足下頭上。立趣受生。淨土中陰。坐趣受生

也。

問曰。淨土中陰。既未至彼極樂世界。於其中

間十萬億佛土。食何食耶。

釋曰。欲界中陰。生緣未合。多時受彼中陰之

身。可須食香以趣生有。淨土中陰。如彈指頃。

即得往生。時既不長。無勞食也。又經中間十

萬億佛土。即於空中。食諸佛土香之氣。以

資陰身。趣受生處。其中有義無量繁多。不可

具說。

問曰。何故如來說經。皆為逗機化物。悉為

信向者說。不為疑惑者宣。故藥師經言。佛為

信者施。不為疑者說。而說經之中。有舒舌

相勸物生信。有不舒舌但宣妙理。又說甚深

法。凡夫難曉。懷疑生謗。如說法華經會二歸

一。二乘人等不生信心故。須多寶世尊涌寶

塔。與證實佛舒舌相。現不誑以表真。三陳

當信之言方申誠諦之語。今阿彌陀經。唯說

西方依正兩報莊嚴淨相。勸物往生。易生正

信。何須六方或十方佛同舒舌相勸物生信

耶。

釋曰。按稱讚淨土經下文。佛自陳說。十方恒

沙諸佛。見釋迦牟尼佛說稱讚淨土經。了各