釋淨土群疑論

種種讚歎。略為說法。即令往覓功德雲比丘

請學菩薩行。其功德雲比丘。即教善財念佛

三昧。故知第一善知識是文殊師利。觀發菩

提之心。第二善知識功德雲比丘。即教念佛

三昧。如是展轉經百一十城。求善知識。一一

善知識皆教一法門。乘一法門。後得一法門。

悉是菩薩修學次第。故知發菩提心為萬行

之首。此學念佛三昧為萬行之次。以此准知。

念佛三昧正是初發心菩薩修學次第也。

問曰。此念佛三昧未知。聖凡持戒破戒等為

何人得也。

釋曰。此三昧者。通聖及凡持戒破戒。皆可學

也。如華嚴經言。功德雲比丘此即是聖人大

菩薩。得念佛三昧也。如賢護經言。若有比丘

比丘尼優婆塞優婆夷。清淨持戒具足諸行。

以此准知。持戒之人正是合修念佛三昧。斯

即戒根清淨三昧現在。破戒之人難成三昧。

准觀佛三昧海經言。此觀佛三昧是一切眾

生犯罪者藥。破戒者護。若破戒之人不得此

三昧者。何名護也。又下經言。如來今者。為未

來世五苦眾生犯戒比丘不善惡人五逆誹

謗。為如是等說除罪法。阿難白佛言。佛滅

度後此等愚人。無怙無歸依處。佛告阿難。佛

滅度後濁惡世中諸眾生等。欲除罪咎。乃至

當懃修習觀佛三昧。故知破戒五逆等惡人。

悉可學得是三昧也。

問曰。念佛三昧所見之佛。三身之中為見何

身也。

釋曰通論念佛。三身俱念。得無相念佛三昧。