釋淨土群疑論

如是說法。如聞係念。一心相續。次第不亂。或

經一日一夜如是。或至七日七夜。必覩阿彌

陀如來。若晝時不見。或睡夢中必當見也。二

聞正法者。以見阿彌陀佛。世尊為說甚深妙

法。謂一切法。本來不壞。亦無壞者。如不壞

色。乃至不壞識等諸陰。聞如是等大乘言教。

三滅重罪者。觀佛三昧海經言。此三昧。是一

切眾生犯戒者藥。破戒者護。失道者導。盲瞑

者眼。愚癡者慧。黑闇者燈。煩惱賊中。是勇猛

將。又下經言。如來今者。為未來世五苦眾

生。犯戒比丘。不善惡人。五逆誹謗。行十六種

惡律儀者。為如是等。說除罪法。四生淨土者。

華嚴經言。念佛三昧必見佛。命終之後生佛

前。見彼臨終勸念佛。又示尊像令瞻敬。又觀

經言。行此三昧者。現身得見無量壽佛及二

大士。觀音勢至而為勝友當坐道場。生諸佛

家。五諸定根本者。觀佛三昧海經說。諸大三

昧始出生處。六當成佛者。賢護經說。彼於當

來必得成佛。號曰善覺如來。又賢護菩薩。以

一百二十問問世尊。菩薩具足成就何等三

昧。而能得彼大功德聚。如是一百二十問。乃

至問。云何當得一剎那時間行即能遍至一

切諸佛前。即復云何當得住此佛剎遍見一

切十方諸佛。聽聞正法供養眾僧。非但未得

出世六通。而實未得世間五通。而亦未捨此

世界身。亦無生彼諸佛國土。唯住此土。見餘

世界諸佛世尊。悉聞諸佛所宣正法。一切聽

受。如說修行。譬如今時聖者阿難。於世尊前

親聞法已。皆悉受持。佛告賢護。有三昧名曰