釋淨土群疑論

合。於彼山中有一比丘。名功德雲。汝詣彼問。

云何菩薩行等。善財童子向可樂國。登和合

山。見功德雲比丘。問菩薩行。功德雲比丘為

說念佛三昧法門。略說二十五種言。得淨心

念佛三昧門。得嚴淨剎念佛三昧門。起一

切佛剎。無能壞者。得淨業念佛三昧門。見一

切諸業。如鏡中像。得圓滿普照念佛三昧門。

悉能覩見一切諸佛及其眷屬嚴淨佛剎。今

日眾生雖言得念佛三昧。以根行淺。未能具

足得一切念佛三昧。有得一者。有得二三者。

故所見境界寬狹不同。有見種種業相者。此

即是其念佛三昧也。既有聖教。即行無虛偽。

若有毀呰。便是謗法人。請尋聖教。以除疑惑

也。

問曰。念佛三昧所得境界。或見諸佛菩薩無

邊聖眾。或見諸佛淨土種種莊嚴。既有聖教

分明。不敢更生疑惑。然今時道俗。或男或女。

生年已來未曾聽習。於諸聖教一句不知。復

未長時修行佛法。或童男或童女。百事無知。

暫入道場至心稱佛。即言得見諸佛聖眾。事

同劇戲。法不應然。寧容念佛三昧。高僧碩學

精勤修習猶恐不成。斯輩幼童無知俗士。並

能獲證三昧定耶。將非此法是虛假矣。

釋曰。今時道俗咸生此疑。准教驗時。得何所

怪。且如世尊在日及佛滅度後優婆毱多所

度弟子。獲得道果。無量億千。或一坐聞經得

法眼淨。或因剃髮聖道現前。或得掃忘帚獲

阿羅漢果。或七歲沙彌是俱解脫。或以毱打

頭證四向果。或避走令聽得須陀洹。事同劇