淨土論

水鳥林管發清歌其音演說甚深法

眾生聞者獲不退我願往生頭面禮

觀音菩薩大慈悲等視眾生同一子

寶手接引如慈母我願往生頭面禮

勢至菩薩大自在行坐傾動大千界

化佛菩薩皆雲集我願往生頭面禮

佛子眾集量如海猶如眾星拱北辰

等觀三界救諸苦我願往生頭面禮

我今披閱佛大藏總集句義為九章

讀者皆發菩提心普願往生安樂國

上淨土論卷上

帝京弘法寺釋迦才撰

有滯俗公子。問淨土先生曰。蓋聞佛教沖虛。

語言路斷。法門幽簡。心行處滅。此則言語出

自妄情。心行無非倒想。今乃欲寄西境專讚

彌陀。路斷之語容非。處滅之言罕是。但情近

滯未達大方。請扣雷門。發斯蟄戶。然域內非

穢。淨自是心。注想西方。曉所未曉。十方咸

淨。偏觖一隅。用此纏情。願為開決。

先生曰。快哉子之問也。非夫哲士熟能示乎。

然法門幽𮥜。誠如來旨。終慚不敏。試復論

之。夫達人利見。寓目皆是。凡夫智淺。觸途生

滯。但聖教弘規。位階八萬。要而論之。無過理

事。此之二門。其猶車有兩輪鳥有二翼。若闕

其一則不能沖虛遠逝。如起信論。有止觀二

門。止則緣理。觀則緣事。如未達此二。則搆虛