淨土論

具足煩惱。令生三界外報土中也。由在三界。

故往生則易。仍無上心欲。故畢竟不退。

問曰。既是三界攝者。此則應退。何名不退耶。

答曰。三界名通。非唯一種。如東方妙喜世界。

有閻浮提忉利天。有男有女。而名淨土。豈出

三界。既在三界有女人。故亦是欲界。可與娑

婆欲界同耶。彼名淨土此名穢剎也。今判但

化淨土。化界內眾生者。並在三界中。若是報

淨土。化界外眾生者。則出三界。由淨土有三

品優劣故耳。如東方妙喜世界。是下淨土。雜

男女故。西方極樂世界。是中淨土。雜二乘故。

上方眾香世界。是上淨土。無二乘故。此三品

淨土。並在欲界中。由在人天別住處故。妙喜

世界有人天者。如維摩經云。從閻浮提至忉

利天也。極樂世界有人天者。如無量壽經云。

佛告彌勒。汝見從地已上乃至五淨居天所

有莊嚴事不也。眾香世界。有人天者。如維摩

經云。令諸天人得入律行也。此等既有人天

別住處。當知則在欲界中也。若在色界。雖

有天。則住處。當知則在欲界中也。若在色界。

雖有天。則無人。由色界在上。人不能上故。若

出三界外。則無人天別住處也。如淨土有三

品。穢土亦有三品。如經說。從此東方有一世

界。名曰斯訶。土田唯有三角沙石。一年二雨。

濕潤不過五寸。其土眾生唯食草子。樹皮為

衣。求生不得。求死不得。此是中穢土也。復有

一世界。虎狼毒狩。乃至蛇蠍。悉能飛行。遇

輒相食。不簡善惡。此是下穢土也。娑婆世界。

恒有諸佛出世。有發菩提心眾生。地出粳糧。