佛祖歷代通載

苻丕。

後秦改白雀。

太元九年。法師惠遠以秦亂來歸于晉。遠

出雁門賈氏。少為儒生。博極群書。尤邃周

易莊老。甞與弟惠持造安法師席下。聞出

世法而悅之。歎曰。九流特粃糠耳。遂出家。

安門徒數千。遠居第一座。及關中擾亂。安

散其徒。皆諄諄規誨而遣之。遠別獨不與

一言。遠怪問。安曰。若汝吾何言哉。遂自荊

州將之羅浮。抵潯陽見匡山。愛之廬於山

陰。大守桓伊為剏精舍。一昔風雷拔樹鼓

沙石。蕩平基致木于土。時以為神運焉。初

太尉陶侃鎮廣州。有漁于海。得文殊像。送

寒溪寺。寺甞經火而像屋無恙。其後侃鎮

武昌。使人迎之。十輩不能舉。既而叢力致

之舟。舟輒沒。遂失其像。時謠曰。侃唯劍

雄。像以神標。可以誠致。難以力招。及遠剏

寺。心祈之。於是像冷然自至。時晉室微而

天下奇才多隱居不仕。若彭城劉遺民豫

章雷次宗雁門周續之新蔡畢頴之南陽宗

炳張士民李碩等。從遠遊。并沙門千餘人

結白蓮社。於無量壽像前建齋立誓期生淨

土。及聞羅什法師入關。遠望風欽敬。遺書

通好。詞曰。去歲得姚右軍書。且承德聞。仁

者曩日殊域。越自外境。于時音譯未交。聞

風而悅。頃承懷寶來游。則一日九馳。徒情

欣雅味而無由造盡。寓目望途增其勞佇。

夫旃檀移植則異物同薰。摩尼吐曜則眾

珍自積。且滿願不專美於絕代。龍樹豈獨