佛祖歷代通載

梵志預知尊者入境。恐王遷善。乃曰。此魔

來之兆耳。何瑞之有。即鳩諸徒眾議曰。不

如蜜多將入都城。誰能挫之。弟子曰。我等

各有呪術。可以動天地入水火。何患哉。尊

者至。先見宮牆有黑氣。乃曰小難耳。直詣

王所。王曰。師來何為。祖曰。將度眾生。曰

以何法度。祖曰。各以其類度之。時梵志聞

言不勝其怒。即以幻法化大山於尊者頂

上。尊者指之忽在彼眾頭上。梵志等怖懼

投尊者。尊者愍其愚惑。再指之化山隨滅。

乃為王演說法要俾趣真乘。又謂王曰。此

國當有聖人而繼於我。是時有婆羅門子。

年二十許。幼失父母。不知名氏。或自言纓

絡。故人謂之纓絡童子。遊行閭里匃求度

日。若常不輕之類。人問汝何行急。即答

云。汝何行慢。或問何姓。乃云。與汝同姓。

莫知其故。後王與祖同車而出見纓絡稽

首於前。尊者曰。汝憶往事否。曰我念遠劫

中與師同居。師演摩訶般若。我轉甚深修

多羅。今日之事蓋契昔因。尊者又謂王曰。

此童子非他。即大勢至菩薩是也。此聖之

後復出二人。一人化南印度。一人緣在震

旦。四五年內却返此方。遂以昔因故名般

若多羅。付法眼藏。偈曰。真性心地藏。無頭

亦無尾。應緣而化物。方便呼為智。尊者付

法已。即辭王曰。吾化緣已終。當歸寂滅。願

王於最上乘毋忘外護。即還本坐跏趺而

逝。化火自焚。王收舍利塔而瘞之。當東晉

孝武帝太元十三年戊子歲也。