佛祖歷代通載

術布於四體。欲益而無所益。欲知而無所

知。渾然天和合於本無。吾無有以教矣。佛

以開示群盲為大功。度滅眾惡為大德。爾

當以功德普濟群迷。宜作梯航無久滯此。

由是陟羅浮涉清涼。歷三峽遊九江。貞元

初因憩藥山喟然嘆曰。吾生寄世若萍蓬

耳。又何効其飄轉耶。既披蓁結菴才疪趺

座。鄉人知者因齎携飲食奔走而往。師曰。

吾無德於人。何以勞人乎哉。並謝而不受。

鄉人跪曰。願聞日費之具。曰米一升足矣。

自是嘗以山蔬數本佐食。一食訖就座轉

法華華嚴涅槃。晝夜若一。終始如是殆三

十年矣。遊方求益之徒。知教之在此。後

數歲而僧徒葺居禪室梁棟鱗差。其眾不

可勝數。至於沃煩正覆道源成流。有以見

寂公先知之明矣。忽一旦謂其徒曰。乘郵

而行。及莫而息。未有久行而不息者。吾

至所詣矣。吾將有息矣。靈源自清。混之者

相。能滅諸相是無有色。窮本絕外汝其悉

之。語畢隱几而化。春秋八十四。僧臘六十

夏。入室弟子冲虛等遷座。建塔于禪居之

東。遵本教也。始師嘗以大綀布為衣。以

竹器為蹻。自薙其髮自具其食。雖門人

數百童侍甚廣。未嘗易其力。珍羞百品鮮

果駢羅。未嘗易其食。冬裘重燠夏服輕疎。

未嘗易其衣。華室靖深香榻嚴潔。未嘗易

其處。麋鹿環繞猛獸伏前。未嘗易其觀。貴

賤迭來頂謁床下。未嘗易其禮。非夫罄萬

有契真空離攀緣之病本性清淨乎物表。