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鄭注謀誅宦官。不克事敗。訓注皆死之。
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是歲南泉普願禪師將示寂。
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第一座問曰。和尚百年後。向什麼處去。師
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云。山下作一頭水牯牛去。座云某甲隨和
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上去。還得不。師云。汝若隨吾則須銜一莖
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草來。乃集門人告之曰。星翳燈幻其來久
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矣。勿謂吾有去來也。言訖而逝。師得法於
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馬祖。後歸池陽。自架禪室以居。凡三十年
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不下南泉。會宣城觀察使陸公亘請下山
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伸弟子之禮。由是學徒雲集。陸嘗問。弟
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子從六合來。彼中還更有身否。泉云。分明
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記取舉似作家。陸云。和上大不思議。到處
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世界現成。泉云。適來總是大夫分上事。陸
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他日又云。弟子薄會佛法。泉云。十二時中
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作麼生。陸云。寸絲不挂。泉云。猶是階下
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漢。泉又云。不見道。有道君王不納有智之
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臣。一日見人雙陸。大夫拈起骰子云。恁麼
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不恁麼。只恁麼信彩去時如何。泉拈起骰
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子云。臭骨頭十八。嘗示眾曰。道箇如如早
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是變了也。今時師僧直須向異類中行。又
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曰。我於一切處而無所行。他拘我不得。喚
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作遍行三昧普現色身。又曰。如今不可不
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奉戒。我不是渠。渠不是我。作得伊如狸
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奴白牯行履却快活。爾若一念異即難為
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修行。才一念異便有勝劣二根。亦是情見。
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隨他因果更有什麼自由分。又曰。老僧十
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八上解作活計。有人解作活計者麼出來。
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共爾商量。須是住山人始得。珍重無事各
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自修行。大眾不去。師復云。如聖果也大可
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