續高僧傳

呾叉始羅國。具見伊羅鉢龍所住之池。月

光決目之地。育王標塔舉高十丈。北有石

門。殊極高大崇竦重山。道由中過。斯又薩

埵捨身處也。自此東南。山行險阻。經一小

國度數鐵橋。減二千里。至迦濕彌羅國。即

此俗常傳罽賓是也。莫委罽賓由何而生。

觀其圖域同罽賓耳。本是龍海羅漢取之

引眾而住通三藏也。故其國境四面負山。

周七千餘里。門徑狹迮。僧徒五千多學小乘。

國有大德名僧勝匠。奘就學俱舍順正理

因明聲明及大毘婆沙。王愍遠至。給書手十

人供給寫之。有佛牙長可寸餘光白如

雪。自濫波至此。繞山諸國。形體鄙薄俗

習胡蕃。雖預五方非印度之正境也。以

住居山谷風雜諸邊。自此南下。通望無

山。將及千里至磔迦國。土據平川周萬

餘里。兩河分注卉木繁榮。于時徒伴二十餘

人。行至大林中。遇賊劫掠纔獲命全。入

村告乞乃達東境。大林有婆羅門。年七百

歲。貌如三十。明中百論及外道書。云是龍

猛弟子。乃停一月學之。又東至那僕底國。

就調伏光法師。學對法顯宗理門等論。又東

詣那伽羅寺。就月胄論師。學眾事分婆沙。

又東至祿勒那國。就闍那崛多大德。學經

部婆沙。又就蜜多犀那論師。學薩婆多部辯

真論。漸次東南路經六國多有遺迹。育王

標塔高二十丈者。其數不少。中有末兔羅

國。最饒蹤緒。城東六里有一山寺。昔烏波

毱多。唐言近護。即五師之一也。是其本住所