續高僧傳

達。即昔室商佉王所坑之者。為賊擎出潛

淪草莾。後興法顯道俗所推。戒日增邑十

城。科稅以入。賢以稅物成立寺廟。奘禮讚

訖。並命令坐。問從何來。答從支那國來

欲學瑜伽等論。聞已啼泣。召弟子覺賢說

己舊事。賢曰。和上三年前。患困如刀刺。

欲不食而死。夢金色人曰。汝勿厭身。往

作國王多害物命。當自悔責。何得自盡。

有支那僧來此學問。已在道中。三年應至。

以法惠彼。彼復流通。汝罪自滅。吾是曼殊

室利。故來相勸。和上今損。正法藏問。在路

幾時。奘曰。出三年矣。既與夢同。悲喜交集。

禮謝訖。寺素立法。通三藏者員置十人。由

來闕一。以奘風問便處其位。日給上饌二

十盤大人米一斗。檳榔豆䓻龍腦香乳蘇蜜

等。淨人四婆羅一。行乘象輿三十人從。大

人米者粳米也。大如烏豆。飯香百步。惟此國

有。王及知法者預焉。故此寺通三藏者給

二十盤。即二十日。漸減通一經者。猶給五

盤。五日。過此已後便依僧位。便請戒賢講

瑜伽論。聽者數千人。十有五月方得一遍。重

為再講。九月方了自餘順理顯揚對法等並

得諮稟。然於瑜伽偏所鑽仰。經於五年晨

夕無輟將事博議未忍東旋。賢誡曰。吾

老矣。見子殉命求法經途十年方至今日

不辭朽老。力為伸明。法貴流通豈期獨善。

更參他部恐失時緣。智無涯也惟佛乃窮。

人命如露非旦則夕。即可還也。便為裝行

調。付給經論。奘曰。敢聞命矣。意欲南巡