續高僧傳

朔。于時異術雲聚。請王決論。言辯纔交邪

徒草靡。王加崇重初開信門。請問諸佛何所

功德。奘讚如來三身利物。因造三身論三

百頌以贈之。王曰。未曾有也。頂戴歸依。此

國東境接蜀西蠻。聞其途路。兩月應達。于

時戒日王臣告曰。東蕃童子王所有支那大

乘天者。道德弘被。彼王所重。請往致之。其

大乘天者。即印度諸僧美奘之目也。王曰。我

已頻請辭而不來。何因在彼。即使語拘摩

羅王。可送支那法師來共會祇羅國。童子

王命象軍二萬船三萬。與奘泝殑伽河

以赴戒日。戒日與諸官屬百餘萬眾。順河

東下同集羯朱祇羅國。初見頂禮。嗚足盡

敬。散花設頌無量供已曰。弟子先請。何為不

來。答以聽法未了故此延命。又曰。彼支

那國有秦王破陣樂歌舞曲。秦王何人致此

歌詠。奘曰。即今正國之天子也。是大聖人撥

亂反政恩霑六合故有斯詠。王曰。故天

縱之為物主也。乃延入行宮陳諸供養。乃

述制惡見論。顧謂門師曰。日光既出熒燭

奪明。師所寶者他皆破訖。試救取看。小乘

諸僧無敢言者。王曰。此論雖好然未廣聞。

欲於曲女城大會。命五印度能言之士。對

眾顯之。使邪從正捨小就大。不亦可乎。

是日發勅普告天下。總集沙門婆羅門一切

異道。會曲女城。自冬初泝流。臘月方到。爾

時四方翕集。乃有萬數。能論義者數千人。各

擅雄辯咸稱克敵。先立行殿各容千人。安

像陳供香花音樂。請奘昇座。即標舉論宗