續高僧傳

血。其誠孝動人如此之類也。多遊念慧有

得機緣。溫講而終業矣。

釋慧順。姓崔。齊人侍中崔光之弟也。少愛

儒宗統知雅趣。長厭塵網為居士焉。初

聽涅槃略無遺義。因講而睡聞有言曰。此

解乃明猶未為極。心遂遲疑伺決其病。承

都下有光律師者廣涉大乘文無不曉。因

往洛陽。時年二十有五。即投光而出家焉。

寓於門下。纂修地旨倦無終食。歲紀相尋。

證教兩途。銳鏡於心內。三持三聚。影現於

神外。博見融冶陶然有餘。講十地地持華嚴

維摩。並立疏記。年將知命。欲以大法弘

利本鄉。即傳歸戒情無不愜。隨有講會眾

必千餘。精誠之響廣流東夏。故齊趙瀛冀有

奉信者。咸稟其風焉。僕射祖孝徵。欽尚厥

德奏為國都。年七十有二終於鄴下之總持

寺。當終之日身心清卓。專念平等而為心

印。然順族胄菁華言成世範。慧解騰譽事

義深沈。而志存順法不局一方。衣略鮮

華食無兼味。受施尋散情闕愛憎。形寄任

緣未依夏臘。進止在益不顧己損。言行適

時不與物諍。故傳者具書。不敢遺其事

行矣。

釋道憑。姓韓。平恩人。十二出家。投貴鄉邵

寺。初誦維摩經。自惟歷覽日計四千四百言。

一聞無忘乃通數部。後學涅槃略觀遠節。

復尋成實。初聽半文便竪大義。聰明之譽

無羨昔人。致使遐邇聞風咸思頂謁。七夏

欲講涅槃。惟曰。文一釋異。情理難資。恐兼