續高僧傳

釋法上。姓劉氏。朝歌人也。五歲入學。七日通

章。六歲隨叔寺中觀戲。情無鼓舞。但禮佛

讀經。而聲氣爽拔。眾人奔遶傾渴觀聽。年

登八歲。略覽經誥薄盡其理。九歲得涅

槃經披而誦之。即生厭世。至于十二投禪

師道藥而出家焉。因遊相土尋還汲鄉。又

往東都栖遑務道。神氣高爽照曉詞論。所

在推之咸謂聖沙彌也。後潛林慮上胡山

寺誦維摩法花。纔浹二旬兩部俱度。因

誦求解。還入洛陽。博洞清玄名聞伊滏。

年暨學歲創講法花。酬抗疑難無不嘆

伏。善機問好徵覈。決通非據昌言勝負。

而形色非美。故時人諺曰。黑沙彌若來。高座

逢災也。後值時儉衣食俱乏。專意涅槃無

心飢凍。故一粒之米加之以菜。一衣為

服兼之以草。練形將盡而精神日進。乃投

光師而受具焉。性戒夙成不勞師導。勤勤

諦理無失寸陰。忽聞父病尋往覲之。既至

即殂。一宿同止明旦赴洛。度母及姊將

入鄴都。時屬大荒投寄無指。聽法心猛

委而南旋。夏聽少林秋還漳岸。母子相見。

不覺澘然。既慧業有聞眾皆陳請。乃講十

地地持楞伽涅槃等部。輪次相續並著文疏。

又偏洞算數明了機調。綱紀法化難繼其

塵。故時人語曰。京師極望。道場法上。斯言允

矣。年階四十遊化懷衛。為魏大將軍高澄

奏入在鄴。微言一鼓眾侶雲屯。但上戒山

峻峙慧海澄深。德可軌人。威能肅物。故魏

齊二代歷為統師。昭玄一曹純掌僧錄。令