續高僧傳

螺旋出窓漸延于外須臾光照四遠。騰扇

其焰照屬天地。當有見者謂寺家失火。競

來救之。及覩神光乃從金瓶而出。皆嘆

未曾有也。妙仰瞻靈相涕泗交橫。乃燒香

跪而啟曰。法界眾生已覩聖迹。伏願韜祕靈

景反寂歸空。於是光還螺旋卷入瓶內。爾

夜州治士女。燒香讚歎之聲。聞于數十里。

寺有一僧睡居房內。眾共喚之惛惛不覺。

竟不見光相。未幾便遇厲疾。咸言宿業所

致。遂有感見之差。自妙之云亡光不復現。

其本佛骨今仍在焉。昔齊武平末。鄴古城中

白馬寺。此是石趙時浮圖澄所造。本為木

塔年增朽壞。勅遣修之。掘得舍利三粒。一

赤一白一青。寶瓶盛之。京邑貴賤共看。心至

者颯然上涌。不信戲慢之儔傾亦不出。時

俗迴邪者眾。齊王舅廣武王胡長邕。曾染佛

宗。勅令還俗。雖居貴望不捨具戒。置舍

利於水鉢。請乞行道。即見三枚相逐上水。

旋器右行。七遍既滿一時沈下。邕與子弟

更加深信。而妙講解涅槃以為恒業。敘略

綱致。久學者深會其源。分剖文句。皆臨機

約截遍遍皆異。所以學侶罕成。而為英傑

者所美。化行河表重敬莫高。延及之鄉。

酒肉皆絕。現生葱韮以土掩覆。並非由教

令。而下民自徙其惡矣。有學士曇延。承著

宗本更廣其致。具見別傳。

釋慧善。幼出家。善法勝毘曇。住楊都栖玄

寺。徵擊論道四座驚神。會有梁末序。逃難

江陵。承聖季年因俘秦壤。住長安崇華寺。