廣弘明集

陷。其可得乎。昔桓玄篡逆狂悖無道。已有

此論。朝議不從云。沙門釋子剃髮染衣。許其

方外之人。不拘域中之禮。故袈裟偏袒。非朝

宗之服。鉢盂錫杖。豈廊廟之器。而玄悖逆固

執不悛。既屈辱三尊飄蕩七廟。民怨神怒眾

叛親離。軍敗於東陵。身喪於西浦。覆車明鑒。

孰不誡哉。我大唐皇帝。命聖挺生。應休明之

期。當會昌之運。止塗息炭拔溺濟沈。弘聖教

以訓民。垂至仁以育物。年和歲稔氣阜時昌。

至德玄功疇能殫紀。加以內懷四信外奉三

尊。屈乘輿而歸依。降冕旒而迴向。故得八方

稽顙萬國朝風。豈責離俗之人。令備在家之

禮。今道士披褐執板戴幘冠巾。既服臣吏之

衣。須行朝謁之禮。昔天師貴士尚拜帝王。今

鬼卒賤夫須跪卿相。宜令道士習其師法。朝

謁帝王參拜官長。編於朝典。不亦宜乎。

論言。案漢魏已來。時經九代。其間道士。左道

亂朝妖言犯國者。披閱圖史何世而無。後漢

獻帝。張陵張魯詐說鬼語。假作讖書云。漢祚

滅後。黃衣得天下。遂與鉅鹿張角遠為外應。

造黃布巾披黃帔。聚合徒眾誑誘愚民。謀

危社稷。尋被誅滅。故禮云。左道亂群者殺之。

今者道士不著李老參朝之服。乃披張魯亂

國之衣。師弟相承賊行不改。人數既多。共結

賊黨。或致窺覦寧不備豫。計數有五萬。簡令

作丁年稅貲租歲產男女。則利國益民強兵

農勸。如概愚見。其如法者遵而奉之。其違禁

者廢而使之。庶莠稗一除田苗欝茂。姦邪既

遣徒眾肅清。豈不善歟。