廣弘明集

須藉勝緣。遂教蜀王傾倉竭庫。造千尺道像。

建千日大齋。畫先帝形反縛頭手。呪而厭之。

河北公趙仲卿撿察得實。送身京省。被問伏

罪。出市被刑。今大唐革命妖惑尚興。以去武

德三年。綿州昌隆縣民李望。先事黃老恒作

妖邪。去大業季年。有道士蒲子真。微閑道術。

被送東京。至梁漢身死。因葬在彼。而李望矯

假云。子真近還。又彼縣山側有一石室。巖穴

幽闇人莫敢窺。望乃依憑以作妖詐。在明則

張喉大語領納通傳。入闇則噎氣小聲詐說

禍福。遂令正直檀越幾致迴心。邪曲愚夫理

宜專信。道士傳說達縣聞州。官人初檢。並皆

信受。後刺史李大禮云。此事非輕。必須申奏。

要假親驗方定是非。遂與闔州官人並道士

等一百餘騎。同乘鞍馬競飾衣巾。多料祭

槃倍科醮物。酒脯雜味任彼所須。同至窟前

再拜祈請。望時詐答。聞者傾心。唯巴西縣令

樂世質深達機情。知其誑詐入闇密候。見望

咽聲質時呵之。望即款伏。收禁州獄。方欲科

罪。未經數日。服藥而終。概緬尋圖史博究古

今。記傳所聞眼目所見。左道亂政世有其人。

略出五三以為鑒誡。希垂照覽宜簡除之。如

概愚見。若行李老清虛之道。依而存之。若習

張陵雜穢之法。糺而廢之。此則蕩彼妖邪去

其殘賊。可謂止暴息亂。豈非治國安民者乎。

第四決破。僧尼衣布省齋則蠶無橫死貧人

不飢。

概聞稟和合之氣。成虛假之身。外命所須。藉

衣食以資養。內報所恃。依形神以存立。形神