东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113

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之知也但觸石之雲生於膚寸射鮒之水負於艅艎何期不然也。昔大聖遊婆闍國。

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其國在南海。去方夏未之遠也微流

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之風何莫及斯。故周穆王遇西極化人老聖

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稱古皇先生孔丘推西方有大

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聖者佛圖澄知臨淄石下有舊

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像右露盤。揵陀呵見盤鴟山中有古寺基址。

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安得不有見聞者乎迨漢武元狩初命霍去病北伐匈奴。過居延擒休屠王

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獲金人以為大神。列于甘泉宮。陳香火

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以禮事之三年。鑿昆明池得黑灰問東方朔。朔曰。此非

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臣能知。陛下可問西域胡道人。暨張騫大夏

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還。知有申毒國山海經云。身毒

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之民。偎人而愛人。郭璞注云。則天竺浮圖所

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興之處也。亦曰印度。印度月名也。彼月有

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千名。茲乃一焉哀帝

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世。景憲往大月氏。受浮圖經月氏王使太子

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口授之也。劉向云。余遍尋群策。往往見有佛

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經。及鴻嘉之年撰列仙傳云。吾搜檢

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藏書緬尋太史創造列仙圖。黃帝已下六世

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迄于今。得仙道者七百餘人。向檢虛實定得

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一百四十六人。其七十四人已見佛經矣。以

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是而推周化為秦。秦滅漢興。至于永平實千

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年矣。自此之前何不聞也賓曰。在

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昔菴園按地。靈鷲騰光。聖眾滿於虛空道場周于法界姬孔之典于何不載。秦洛之人未

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