东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0602c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0602c01

難。父母既沒。慎行其身。不遺父母惡名。可謂

T2113.005.0602c01
0602c02

能終也而大聖豈不

T2113.005.0602c02
0602c03

篤其備耶。若乃聖人有作不違。兩曜昏旦不

T2113.005.0602c03
0602c04

違四時。榮落所可違者。暫化而已矣。化久

T2113.005.0602c04
0602c05

則愆於物性。恢怪詭譎生焉至若幽

T2113.005.0602c05
0602c06

囚餒喪坑骸刃肌。蓋酬因於往世

T2113.005.0602c06
0602c08

報應前緣。非聖人不能使暫違之。但非業理

T2113.005.0602c08
0602c09

之長謝也夫后󰑶善

T2113.005.0602c09
0602c10

播順天時也。扁鵲工醫資有命也。違時與命

T2113.005.0602c10
0602c11

非彼所可。故去形方影滅。除業方報亡。若

T2113.005.0602c11
0602c12

使滅影留形遣報存業。則巫幻作矣昔者食馬麥。目連請求地味迦毘被

T2113.005.0602c12
0602c15

圍。目連請以鐵為城大聖皆以業報不然之也。故可為而不為

T2113.005.0602c15
0602c17

不仁也。不可為而不為。何謂不仁乎。若乃得

T2113.005.0602c17
0602c18

理雖傷謂之義也。失理雖存未云義也。丹均

T2113.005.0602c18
0602c19

薄於堯舜管蔡夷於周旦鄭莊克段石碏屠厚蓋骨肉是忍也。保宗祧為事也。舉其刑法

T2113.005.0602c19
0602c23

以示將來。使不子不弟之流是懼是厲。如調

T2113.005.0602c23
0602c24

達善星。儻假鴻私免其罪戾。則勸天下之為

T2113.005.0602c24
0602c25

逆耳。故呼食唾以辱之彰重苦以期之使臭味所同有恥且格罔有務倖于其免矣

T2113.005.0602c25