东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113

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甞預會。將無大聖頗歟。傳者張歟主人曰。魚潛不知

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乎水人陸不覩其風。非可知而知居之而不

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知也。非可見而見居之而不見也。況方諸酌

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月。非方諸則謂無月矣陽燧爍

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日。非陽燧則謂無日乎寔由靈變在心而外應乎物。惟心之

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不變者。其何得耶。禮云。

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心不在焉。視而不見。聽而不聞。食而不知其

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味。故知昔信不在彼非宜聞見也縱有抱信獨得者言之。則人責

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之以詭妄焉

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加乎歲序曠矣。編簡漏矣或周

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史知非中國之事。故乃不書也孔聖嫌無受道之器。故不語

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也豈以闕於史記則謂無

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歟。夫折柱立極貫虹夾烏騰娥昏見繞樞騎

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尾而覆載是一。三光攸同。彼

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西域不見不書。則誠亦謂華言為不實歟。若

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彼疑果非則此疑何是。若彼信為實則此信

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何虛。然華夏六典。敦簡務要。嬰於秦滅。尚

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