北山錄

齊之與戒。雖天子至庶人達其至理。猶五孝

不同其經也聞一以知二者。其在宋文乎

向使

梁武納大麓難庶官順考古慎厥終省乎前言。而

或不及於此難也其太子綱綸紀宗室諸王亟弄文墨。

請帝自講。勅答曰。汝等未達稼穡之艱難。

安知天下之負重。庸主少君所以繼踵顛覆。

皆由安不思危。況復未安者耶。殷鑒不遠在

於前世。吾今所行雖異曩日。但知講說不憂

國事。則與彼人異術同亡耳而前後累請。

帝亦累拒。但年高氣昏。精華已竭。家有佞父

之子。朝無匪躬之士。前否後允卒如所言賓曰。一人失

馭已塞天譴。百工周行何咎預難。致使死者

股荷首倚而日繼之乎。主人曰。是何言歟。夫

君辱臣死。況君死耶。凡帝天下者以任忠良

為聖。忠良以衛社󰑶為賢。故文武之臣。進思

盡忠。退思補過。雖當時應金陵之氣。偶時邕

之運。台袞不聞於廟算。征帥匪思於取勝。是

以尸素之門各各以文章自衒如

法寶聯璧．形神滅論．并答佛性二諦難等。君

罔其威。臣與害隣綢繆苑囿。物役非

任。莊氏云。庖人雖不治庖。尸祝豈可越於罇

俎耶。昔陳平不對於廩粟邴吉但問於