东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115

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僅二千年。其教被中國殆乎千歲。禪宗傳乎

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諸夏僅五百年。而乃宗乃祖其事迹本末於

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此稍詳。可傳以補先聖教法萬分之一耳。適

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當陛下以至道慈德治天下。天地萬物和

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平安裕。而佛老之教得以毘贊大化陛下

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又垂神禪悅彌入其道妙。雖古之帝王更百

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代。未有如陛下窮理盡性之如此也。是亦

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佛氏之徒際會遭遇陛下之一時也。臣所

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以拳拳懇懇。不避其僭越冐犯之誅。輒以

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其書與圖上進。欲幸陛下垂于大藏與經

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律偕傳臣螻蟻之生已及遲暮。於世固無所

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待。其區區但欲其教法不微不昧而流播於

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無窮。人得以資之而務道為善。則臣雖死之

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日猶生之年也。非敢僥倖欲忝陛下雨露

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之渥澤耳。其所證據明文皆出乎大經大論

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最詳。其所謂傳法正宗論與其定祖圖者。儻

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陛下天地垂察使其得與大賜願如景德傳

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燈錄玉英集例。詔降傳法院編入大藏。即臣

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死生之大幸。不惟臣之大幸。抑亦天下教門

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之大幸也。如陛下睿斷。允臣所請。乞以其

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書十有二卷者。特降中書施行其傳法正宗

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記與其定祖圖兼臣舊著輔教編印本者一部

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三策。其書亦推會二教聖人之道。同乎善世

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利人矣。謹書上進干黷冕旒。臣不任激切屏

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營之至。臣誠惶誠恐謹言。

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書啟上韓相公書書啟上韓相公書

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月日沙門某謹北嚮伏揖。獻書于集賢相公

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閣下。某聞古之聖人立極以統天下。天下謂

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之至公。夫至公者惟善者與之。惟惡者拒之。

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