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而善知識尤難。世書曰。善人吾不得而見之
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矣。得見有常者斯可矣。賢善誠難其會也。若
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師出家於壽公。學法於寂公。見知於國師韶
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公。韶公不測人也。奇節異德道行藹然。而壽
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寂二公亦吾徒之有道者也。天下豈可多得。
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若師皆遇而親炙之。假令得一見之已甚善
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也。況因人而得法邪。若此師之美多矣。復兄
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弟於靖師。同其務學親道。栖養於山林。又平
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生之美可書也。其塔在寺之西圃。故筆而表
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之。是歲皇祐癸巳三月之十一日也。
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致政侍郎中山公哀辭致政侍郎中山公哀辭
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故侍郎中山公。其喪下葬日。客有感其舊德
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而為哀辭。以見意也。然客本佛氏者。外遺形
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質內融情偽。不宜有所感而哀之也。蓋不忍
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視其賢人歿而君子之道益寡。嗟嘆之不已。
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姑託哀而辭之。雖然公之功德在人。名與迹
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太史氏播之。而其人未必悉知公道德之本
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至者也。公之所本者誠也。故其始也。修身事
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親。而鄉人傚之。其中也。仕於朝廷守大節
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不變。而天子擢之。其老也。以禮而退表師乎
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士大夫。而天下儀之。然士之行道於世。多初
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銳而中懈。先是而後謬。孰如公進退始卒無
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毫𩬊之失。蓋其修誠厚本而致是爾。公既謝
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去軒冕。益以清淨養其壽命。故蒙忝公之交
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游。亦親識知公之道德所以至者且詳可法
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也矣。嗚呼辱公之顧待異矣。不復睹矣。辭
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鱗羽穰穰兮。龍鳳所尸。龍不可隱兮。鳳不可
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衰。人倫整整兮。聖賢所資。聖不可亡。賢不可
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