鐔津文集

蒙乃能盡之其聖歟賢邪。偉乎大塊噫氣六

合清風。遠公之名聞也。四海秋色神山中聳。

遠公之清高也。人僧龍鳳高揖巢許。遠公之

風軌也。白雲丹嶂玉樹瑤草。遠公之栖處也。

蒙後公而生雖慕且恨也。瞻其遺像稽首作

禮。願以弊文題于屋壁。

題梅福傳後題梅福傳後

班固云。梅子真嘗為南昌尉不得志。遂自引

去。變姓名為會稽監門。又曰。仙去。故後之說

者。不過謂子真能以仙尉為吏隱。善與時浮

沈。往往引其事為尉者美言。亦學者之不詳

也。小哉言乎。子真磊落有大節奮不顧身。忠

於國家憂天下者也。當漢朝失理本末皆顛。

子真嫉邪臣用事竊弄大權。發憤上書論國

大體大要。興行禮度登用俊良之人。雖觝觸

讒佞輩而無所避忌。詞氣謇諤意欲警動時

主。雖書屢上而主竟不悟。卒土崩瓦解。使當

時稍用其言。而高祖社稷未必喪亡。嗚呼子

真處九品之末。朝無一介之援。毅然奮志忠

勇過人。吐詞扶國家之危。逆龍鱗探虎口。不

旋踵而禍及其身。尚不以為懼。真慷慨大丈

夫也。噫古今讀書為學。孰不抱氣自視為英

雄於朋游間。苟有一語相忤。不協其意也。必

發憤詬罵。恨不能誅之如讐。及其立於朝廷

也。視有不義。雖大至於害教化傷風俗。以其

不切於己。雖視如不視。雖聞如不聞。往往從

而諛之。苟其敗也。則聚口而笑之。此聞子真

之風。宜如何為心。子真歿在先漢之季。於

今上下千有餘年所。於縣尉未有如子真者