东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115

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賢之人不能好善也。窮天地亘萬世。唯舜顏

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子而已矣。宜乎其道與名。傳之於無窮焉。

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陸蟾傳陸蟾傳

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陸蟾藤州鐔津人也。以能詩名於楚越間。其

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瀑布詠則曰。靈源人莫測。千尺挂雲端。嶽色

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染不得。神功裁亦難。夏噴狷鳥凝。秋濺斗牛

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寒。待到滄溟日。為濤更好看。此詩人尤稱之。

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客死於攸縣之司空山。予少時游衡山。會隱

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者高閬謂予曰。昔陸先生。子之邑人也。方國

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初時。廖氏家以詩盛。而四方詩人慕廖氏者

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來衡山頗眾。獨先生陸某詩多警句。雖慕廖

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融亦相推高。然生不止能詩而已矣。頗知王

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󰊉大略。亦俟有所遭遇。故其言詩見志。如前

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詩後句云。待到滄溟日。為濤更好看。而常幅

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巾布衣好秉高節。所至閉戶自處。不肯與常

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人交接。余聞其風且嘆之曰。陸生邑人也。能

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以詩高出流輩。是亦賢矣。而負道守節。不為

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阿世苟合。而欲自有所遭遇。雖孔孟尚不得

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其志而生也。不亦難乎。然天下如陸生從死

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於丘壑者何限。

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韓曠傳韓曠傳

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韓曠字攝生。隱士也。或曰。即五代韓通之後

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也。宋初其家破。曠方嬰兒。人竊匿且育之。稍

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知其世家。亦遂自匿亡於楊越間。歘然長大。

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少年任俠縱酒擊劍。一旦感悟。即潔身振衣。

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游名山慕道家絕粒導引。為人沈毅寡語。悠

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然有遠器。甘惡衣食。所至輒閉室。不交人世。

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雖官尊如刺史者縱求之。未嘗有見者。或稍

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見一揖。遂自引不復與語。予少時識曠於嶽

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