东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115

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之道斷天下之正為魯春秋。其善者善之。惡

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者惡之。不必乎中國夷狄也。春秋曰。徐伐莒。

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徐本中國者也。既不善則夷狄之。曰齊人狄

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人盟于刑。狄人本夷狄人也。既善則中國之。

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聖人尊中國而卑夷狄者。非在疆土與其人

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耳。在其所謂適理也。故曰。君子之於天下也。

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無適也無莫也。義之與比。若佛之法方之世

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善。可謂純善大善也。在乎中道其可與乎可

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拒乎。苟不以聖人中道而裁其善惡正其取

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舍者。乃庸人愛惡之私不法。何足道哉。

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鐔津文集卷第十四

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