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是。時獵師者今提婆達多是。以是義故。若
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有眾生有惡心向諸沙門著袈裟者。當知是
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人則起惡心。向於三世諸佛賢聖。以起惡故
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獲無量罪。若有眾生能發信心。敬於出家著
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袈裟人獲無量福。
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又大集月藏經云。佛言。我昔為於一切眾生。
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修諸苦行起大悲心。捨身頭目耳鼻舌等。各
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如毘福羅山。及捨象馬國城妻子。經於三
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千阿僧祇劫。悲愍一切苦惱眾生。及謗正
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法毀呰賢聖。無慚無愧不善眾生。及於一切
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淨佛國土所棄眾生。為如是等諸眾生故。發
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願在於五濁惡世成無上道。為救三塗苦惱
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眾生。安置善道及涅槃樂。若有眾生。於我法
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中為我出家。𩮜除鬚髮被著袈裟。雖不受戒
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及受毀犯。若有護持供養是人。得大果報。
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何況供養具持戒者。若未來世。國王大臣及
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斷事者。於我弟子及著袈裟罵辱打縛。或驅
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使及奪財物資生之具。是人則壞三世諸佛
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真實報身。則挑一切天人眼目。則隱一切諸
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佛正法。令諸天人墮於地獄。時憍陳如及
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梵天王。而白佛言。若有為佛𩮜除鬚髮。被
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著袈裟不受禁戒。受已毀犯。若王大臣及斷
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事者。罵辱打縛得幾許罪。佛告梵王。我今
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為汝且略說之。若人出於萬億佛血得罪多
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不。梵王答佛。若人但出一佛身血。其罪尚多
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無量無邊。何況具出萬億佛血。終無有能
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廣說彼人罪業果報。佛告梵王。若有惱亂罵
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辱打縛為我𩮜髮被著袈裟不受禁戒受而犯
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者。得罪多被出萬億佛血。何以故。是人為
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