法苑珠林

初成道度五拘隣竟。至第七年中。諸聲聞弟

子漸漸增多。有一比丘。名真陀羅是閻浮洲

北瞿陀羅國人。因商賈為業。來至中天竺。

遇佛出家命善來度。彼國無有布帛氈毛。一

切國人純著駁犢皮以為上衣。此真陀羅比

丘。於王舍城見一駁犢皮。從彼俗人索作袈

裟。彼俗譏嫌。有比丘白佛。佛喚呵責。佛

告諸大眾。我此閻浮提及餘大千界如瞿陀

羅國。以皮為袈裟。總有二十萬國。恐我入涅

槃後。多惡比丘手害生命。取皮為衣。

佛告目連。汝至我父王所。白父王言。我為童

子時。毀前四齒令父王收舉遺我。今須留住

末世鎮我遺法。目連依命取已來付世尊。佛

告諸來佛及以分身佛。可施一齒及一金剛

塔。告諸鬼神龍王。於一彈指頃各造金剛塔。

盛前四齒。及十方諸來佛及我分身佛。皆

施我齒塔。令娑竭龍王收在大海中供養。

又告文殊師利及觀音大士。待我滅度後。汝

以神力分身取我齒塔。擎往彼國至僧伽藍

中。令塔放光。於光明中出諸布㲲。汝為商

客至彼貿易。或施為法衣。汝復變為三藏比

丘。教化彼國比丘勿著皮衣。若如佛教勤行

精進。諸天送衣并施飲食。

又我滅度後。一千四百年後。我此閻浮提及

大千界。多有惡比丘不修禪戒。多造塔寺遍

滿天下。雖非皮國多有布㲲繒綵。不以為衣。

手樂殺生取其斑駁色皮以為上服。汝至彼

惡世時。當以神力震動大千。令塔放光觸彼

惡人。令生改悔不習惡法也。