法苑珠林

子明帝時。西國有獻火浣布袈裟。明帝初

依父語不信。以火試之久燒不壞。始知有徵

言不虛也。文帝前已著史籍上。有不信火浣

布之文者。並私改有之。

宋沙門釋僧妙有袈裟驗宋沙門僧妙者。上黨人也。家姓馮氏。居于江

陵上明村。妙至大明年初。游乞零陵。因居郡

治龍華精舍。販貨蓄聚。米至數千斛。大明八

年卒龍華寺。災焚蕩盡。妙臨終以財物付弟

子法宗。令造講堂僧房。法宗立堂畢。頗陀

延曰。未時建房。至泰始三年正月。被疾甚篤。

時有道猛比丘。隨泉陵令高陽許靜慧在縣。

縣即郡治之邑也。猛往省宗疾。入寺數步見

一沙門著桃華布裙單黃小被。行且罵云。小

子法宗違處分。不立僧房。費散財物。云云。

既迴見道猛如驚羞狀。以被蒙頭入法宗房。

猛常往來此寺未嘗見此沙門。不欲干突之。

先造法超道人說所聞見。超疑猛或詐妄。撿

問形狀音氣。猛具言之。超曰。即法宗之師。

亡來數載共歎悵之。其夕即靈語使急召法

宗。法宗既至。數罵甚嚴。猶以僧房為言。聲

音氣調不異平生法宗稽首謝之既畢。問和

尚今生何處。善惡云何。妙曰。生處復粗可

耳。但應受小讁。二年外乃可得免。兼有小

抑橫欲訴所司。為無袈裟不能得行。可急為

製也。法宗曰。袈裟可辦。未審和尚云何得之。

妙曰。汝可請僧設供以袈裟為嚫。我即得

也。法宗如言飯僧嚫衣。道猛時在會。又見

僧妙倚于堂戶之外拱立聽經。飯嚫畢。猛

即見袈裟已在妙身。仍進堂中欲依僧次就