法苑珠林

緣有此屍寶常隨逐之。佛告比丘至心諦聽。

吾當為汝說其宿緣。燈指比丘。乃往古世生

波羅柰國大長者家。為小兒時乘車在外。游

戲晚來門戶已閉。大喚開門。無人來應。良久

母來與兒開門。瞋罵母言。舉家擔死人去耶。

賊來劫耶。何以無人與我開門。以是業緣

死墮地獄。地獄餘報還生人中受斯貧困。光

指因緣屍寶因緣。為汝更說。過去九十一劫

有佛名毘婆尸。彼佛入涅槃後。佛法住世。

燈指爾時為大長者。其家大富。往至塔寺恭

敬禮拜。見有泥像一指破落。尋治此指以金

薄薄之。修治已訖。尋發願言。我以香華伎

樂供養治像功德因緣。願生天上人間。常得

尊豪富貴。假令漏失尋還得之。使我於佛法

中出家得道。以治佛指故。得是指光及死屍

寶聚。以惡口故。從地獄出時貧窮果報。以是

因緣少種福業。於形像所得是福報。乃至涅

槃形像尚爾。況復如來法身者乎。

又譬喻經云。昔佛在世時。佛大弟子大目揵

連。乘通往到忉利天上。入帝釋園游行觀看。

見一天女形貌端正光明照曜與眾超絕。目

連見已。即問天女。汝本前身種何福緣。今受

此報奇妙無量。天女答曰。我本前身時作瓶

沙王宮中使人。時王宮中有佛精舍。我時夜

入見佛塔中。暗無光明。我即然燈著精舍中。

由是因緣今受此身光明殊妙。天堂受福快

樂無極。

又譬喻經云。昔佛在世時。諸弟子中德各不

同。如舍利弗智慧第一。大目連神通第一。如