諸經要集

所。頭頂禮足。佛知故問。汝是何人忽禮我

足。神通光明相好無比。照徹此間。蛤天即以

偈而答曰。

往昔為蛤身於水中覓食

聞佛說法聲出至草根下

有一牧牛人持杖來聽法

杖劖刺我頭命終生天上

佛以蛤天人所說偈。為四眾說法。是時眾中

八萬四千人。皆得道跡。蛤天得須陀洹果。

含笑而去。

4漸頓緣漸頓緣第四

如百喻經云。昔有一聚落。去王城五由旬。村

中有好美水。王勅村人。常使日日送其美水。

村人疲苦。悉欲避遠此村去。時彼村主語諸

人言。汝等莫去。我當為汝白王。改五由旬作

三由旬。使汝得近往來不疲。即往白王。王為

改之作三由旬。眾人聞已便大歡喜。有人語

言此故。是本五由旬。更無有異。雖聞此言信

王語故。終不肯捨。世間之人亦復如是。修行

正法。度於五道向涅槃城。心生疲倦便欲捨

離。頓駕生死不能復進。如來法王有大方便。

於一乘法分別說三。小乘之人聞之歡喜。以

為易行。修善進德求度生死。後聞人說無有

三乘。故是一乘。以信佛語終不肯捨。如彼村

人。亦復如是。

又華嚴經云。佛子。譬如日出先照一切大山

王。次照一切大山。照金剛寶山。然後普照

一切大地。日光不作是念。我應先照諸大山

王。次第乃至普照大地。但彼山地有高下故。