諸經要集

發心。乃至於惡世中。為他廣說十六分中十

二分義。若有於七恒佛所發心。乃至於惡世

中。為他廣說十六分中十四分義。若有於八

恒佛所發心。乃至於惡世中。書寫經卷。亦勸

他人令得書寫。自能聽受。亦勸他人令解聽

受。如說修行。具足能解盡其義味。

7報恩緣報恩緣第七

如善恭敬經云。佛告阿難。若有從他聞一四

句偈。或抄或寫書之竹帛。所有名字。於若干

劫。取彼和上阿闍梨等。荷擔肩上。或時背

負。或以頂戴常負行者。復將一切音樂之具。

供養是師作如是事。尚自不能具報師恩。若

當來世於師和上所。起不敬心恒說於過。我

說愚癡極受多苦。於當來世必墮惡道。是故

阿難。我教汝等。常行恭敬尊重之心。當得如

是勝上之法。所謂愛重三寶甚深之法。

又梵網經云。若佛子。見大乘法師同見同行

來入僧坊舍宅城邑。若百里千里來者。即迎

來送去禮拜供養。日日三時供養。日食三兩

金百味飲食床座供養法師。一切所須盡給

與之。常請法師三時說法。日日三時禮拜。不

生瞋心。患惱之心為法滅身請法。若不爾者。

犯輕垢罪。

又優婆塞戒經云。若優婆塞受持六重戒已。

四十里中有講法處。不能往聽。得失意罪。

又大方等陀羅尼經云。佛告阿難。若有父母

妻子。不放此人至於道場者。此人應向父母

等前燒種種香。長跪合掌應作是言。我今欲

至道場。哀愍聽許。亦應種種諫曉隨宜說法。