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人復有二種。有問經有不問經。若問經者勝。
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不問經者為不如也。
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又舊雜譬喻經云。昔有國王出遊。每見沙門
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輒下車禮。道人言。大王。止不得下車。王言。
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我上不下。所以言上不下者。今我為道人作
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禮。壽終已後當生天上。是故言上不下也。
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又善見律云。輸頭檀那王禮佛已。白佛言。我
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今三度禮如來足。一佛初生時阿夷相曰。若
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在家者應作轉輪聖王。若出家學道必得成
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佛。是時地為震動。我見神力即為作禮。第二
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我出遊戲有耕田人。菩薩在閻浮樹下。日時
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已晡樹影停住不移。覆菩薩身。我見神力即
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為作禮。第三今迎佛至國。佛昇虛空作十八
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變。如伏外道神力無畏。即為作禮。
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又中阿含經云。爾時世尊告諸比丘。過去世
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時釋提桓因。每入園觀。時勅御者。令嚴駕千
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馬之車。嚴駕已竟唯王知時。時天帝釋即下
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常勝殿。東向合掌禮佛。爾時御者見則心驚
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毛竪。馬鞭落地。帝釋見已即說偈言。
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鬼汝何憂怖馬鞭落於地
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御者說偈白帝釋言。
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見王天帝釋為舍脂之夫
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所以生恐怖馬鞭落地者
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常見天帝釋一切諸大地
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人天大小王及四護世主
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三十三天眾悉皆恭敬禮
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何處更有尊尊於帝釋者
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而今正東向合掌修敬禮
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爾時帝釋說偈答言。
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