諸經要集

人能速受學。得不動智。於日日中。常以二分

受學佛法。一分外典。是名不犯。若於世典外

道邪教。愛樂不捨不作棄想。是名為犯。眾多

犯是犯染污起。

6感福緣感福緣第六

如普曜經云。若有賢人聞是經典。叉手自歸。

即捨八事懈怠之本。成八功勳。何謂為八。一

得端正好色。二得力勢強盛。三得眷屬滋茂。

四逮得辯才無量。五學疾得出家。六所行清

淨。七得三昧定。八得智慧明無所不照。若有

法師。布坐諷誦是經得八座福。何謂為八。一

得長者座。二得轉輪王座。三得天帝座。四得

自在天座。五得羅漢座。六得菩薩座。七得如

來座。八得轉法輪度脫一切眾生座。若有法

師斑宣是法。有讚歎善哉者。當得八清淨

行。何謂為八。一言行相應無所違失。二口言

至誠而無虛妄。三在於眾會真諦無欺。四所

言人信不捨遠之。五所言柔軟初無麁獷。六

其聲悲和猶如哀鸞。七身心隨時音聲如梵。

會中人聞。莫不諮受。八音響如佛可眾生心。

若有書是經典。得八大藏。何謂為八。一得意

藏。未曾忘捨。二得心藏。無所不解分別經

法三。得往來藏普。解一切諸佛經法。四得總

持藏。一切所聞皆能識念。五得辯才藏。為諸

眾生斑宣經典。皆歡喜受。六甚深法藏。將

護正法。七道意法藏未曾。斷絕三寶法教。八

奉行法藏。則輒逮得無所從生忍。

又度無極集經云。昔有比丘。精進守法。所可

諷誦是般若波羅蜜。其有聞者莫不歡喜。有