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剃頭著袈裟持戒及毀戒
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天人可供養常令無有乏
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如是供養彼則為供養我
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若能為敬法歸依而剃頭
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身著袈裟服說彼是我子
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假使毀禁戒猶住不退地
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若有撾打彼則為打我身
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若有罵辱彼則為罵辱我
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是人心欲滅正法大明燈
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為財共鬪諍剎利同生瞋
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又十輪經云。譬如過去有王。名曰福德。若人
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有犯罪過乃至繫縛。王不欲奪命。將付狂象。
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爾時狂象捉其二足欲撲其地。而見此人著
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染色衣故。狂象即便安徐置地。不敢損傷。共
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對蹲坐以鼻䑛足。而生慈心。族姓子。象是畜
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生。見染衣人尚不加惡生於害心。乃至未來
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世。有旃陀羅王。見我法中有人出家。堪任法
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器。及不成法器。故作逼惱或奪其命。命終之
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後必墮阿鼻地獄。
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騄驥資鞭策蘭蕙佇熏風
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至理信難見非人孰可通
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輸心仰圓極瑩曬入玄中
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總轡超三有摶飛上四空
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簪纓猶忽夢財利若塵蒙
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高揖謝時俗蕭灑出煩籠
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諸經要集卷第二
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