大宋僧史略

君。不見秦焚百家之書。聖人預已藏諸屋壁。

坑之令勦絕。揚馬二戴相次而生。何曾無噍

類耶。梁武捨道。後魏勃興拓跋誅僧。子孫重

振。後周毀二教。隋牽復之。武宗陷釋門。去未

旋踵。宣宗十倍興之側掌。豈能截河漢之流。

張拳不可防暴虎之猛。況為僧莫若道安。安

與習鑿齒交游。崇儒也。為僧莫若慧遠。遠送

陸脩靜過虎溪。重道也。余慕二高僧。好儒重

道。釋子猶或非之。我既重他。他豈輕我。請信

安遠行事。其可法也。詩曰。伐柯伐柯。其則不

遠。孟子曰。天時不如地利。地利不如人和。斯

之謂歟。

大宋僧史略卷下

紹興朝旨改正僧道班文字一集紹興朝旨改正僧道班文字一集

等伏覩大宋僧史略。載僧道班次。每當朝

集。僧先道後。並立殿庭。僧東道西。凡遇郊

天。道左僧右。久為定制。蓋出本朝祖宗成憲。

以為萬世不刊之規。昨緣崇觀之後道士叨

視資品。如王資息林靈素王沖道輩。視兩府

者甚眾。因此起請。例押僧班。乘勢毀壞祖宗

所定福基。事體非一。據釋教所載。近年災變

至於社稷中微生靈塗炭。蓋亦因此。誤國罔

上。莫茲為甚。伏見昭靖康建炎以來。所有

道士視官已行追毀。既無官蔭。其於班列。自

合遵依祖宗舊制。今來天下道士。每遇國忌

行香。洎凡入寺院。看謁聚會。不悛故態。𢕟然