大宋僧史略

爭風。一切占上。全乖賓主禮法。頗有害於風

教。深為未便。伏望朝廷明降指揮。特賜改正。

應今後行香立班諸處聚會並乞遵依祖宗成

法。仍乞頒行天下。以正風俗。庶得稍循禮法

不害風教。

右謹具呈伏取鈞旨。

。

臨安府僧正慧通無礙大師梵安等。

右等。伏為先與廬山東林太平興龍禪寺

住持寶覺圓通法濟大師法道同呈劄子。乞

依祖宗法改正國忌行香僧道班次。累蒙省

部并大常寺取會照。使文字供報前去具申

朝廷並已圓備。至今未蒙頒行改正等。伏見

三朝訓鑒車駕祈求。先入僧寺。及紹興勅條

已作僧道。呼仰詳前項。國朝訓勅正與大宋

僧史略同。然今道士冒占日久。習已成風。全

不遵依祖宗成憲。竊見釋教藏經所載。近年

災變毫髮不差。蓋緣道士乘勢起請蠧壞祖

宗所定福基。殘害佛法。事體非一。致得天垂

災變禍亂縱橫。誤國至此。猶未悛革。謹具狀。

披告參政相公。參政相公。僕射相公。伏乞鈞

慈。特賜敷奏。早行改正。庶得誡諭道徒。遵依

舊制。仰迴天意。俯順民心。為國攘災。又安

天下。未敢專擅。伏候鈞旨。

紹興三年九月日狀。

行在尚書祠部。

准都省批送臨安府僧正慧通無礙大師

等狀。為整會國忌行香僧道立班等事。後送

禮部勘當。申尚書省撿會。先承批送下江州