律戒本疏

受書自持指印往彼遣使持語還報。自受書

遣使持指印往彼自持語還報。自受書遣使

持指印往彼遣使持語還報。第三四句自受

書自持現相往彼自持語還報。自受書自持

現相往彼遣使持語還報。自受書遣使持現

相往彼自持語還報。自受書遣使持現相往

彼遣使持語還報。指印作頭亦應作十二句。

初四句。自受指印自持現相往彼自持語還

報。自受指印自持現相往彼遣使持語還報。

自受指印遣使持現相往彼自持語還報。自

受指印遣使持現相往彼遣使持語還報。第

二四句。自受指印自持現相往彼自持書還

報。自受指印自持現相往彼遣使持書還報。

自受指印遣使持現相往彼自持書還報。自

受指印遣使持現相往彼遣使持書還報。第

三四句。自受指印自持語往彼自持書還報。

自受指印自持語往彼遣使持書還報。自受

指印遣使持語往彼自持書還報。自受指印

遣使持語往彼遣使持書還報。現相作頭亦

應有十二句。初四句現相語書是。第二四

句現相語指印是。第三四句亦現相指印書

是。通前一百一十二句。以此句數對前二

十種男女。便有二千二百四十句。第三料簡

罪之輕重有成不成。文言須申者此是所為

人。欲得暫會故曰須申。下極至此人。若為

通一返便成其罪。若聞語者聞向他說。而默

受語媒嫁媒嫁想者己身。前人皆作想媒嫁

疑者亦是自身。前人疑媒嫁作不媒嫁想但

是前人不解。不媒嫁作媒嫁想是己身。不媒