雜阿含經

利弗答言：「無明者謂不知，不知者是無明。」「何

所不知？」「謂色無常，色無常如實不知，色磨滅

法，色磨滅法如實不知，色生滅法，色生滅法

如實不知。受、想、行、識無常，受、想、行、識無常如實不

知，識磨滅法，識磨滅法如實不知，識生滅法，

識生滅法如實不知。摩訶拘絺羅！於此五

受陰如實不知、不見、無無間等、愚、闇、不明，

是名無明，成就此者，名有無明。」又問：「舍

利弗！所謂明者，云何為明？誰有此明？」舍

利弗言：「摩訶拘絺羅！所謂明者是知，知者

是名為明。」又問：「何所知？」「謂知色無常，知

色無常如實知；色磨滅法，色磨滅法如實

知；色生滅法，色生滅法如實知。受、想、行、識無常，

受、想、行、識無常如實知，識磨滅法，識磨滅法

如實知，識生滅法，識生滅法如實知。拘絺羅！

於此五受陰如實知、見、明、覺、慧、無間等，是

名為明；成就此法者，是名有明。」是二正

士各聞所說，展轉隨喜，從坐而起，各還本

處。

257（二五七）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀

竹園。時，尊者舍利弗、尊者摩訶拘絺羅在

耆闍崛山。時，摩訶拘絺羅晡時從禪起，詣

尊者舍利弗所，共相問訊，種種相娛悅已，

却坐一面。時，尊者摩訶拘絺羅語舍利弗

言：「欲有所問，寧有少暇為我說不？」舍利

弗言：「仁者且問，知者當說。」摩訶拘絺羅問

舍利弗言：「所謂無明，復云何為無明？誰有

此無明？」舍利弗答言：「無明者謂不知，不知者

是無明。」「何所不知？」「謂色不如實知，色集、色滅、