漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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凡夫染習五欲,無有厭足,聖人智慧成滿,

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而常知足。比丘!一切諸行,過去盡滅、過去

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變易,彼自然眾具及以名稱,皆悉磨滅。是故,

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比丘!永息諸行,厭離、斷欲、解脫。比丘!色為

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常?無常?」比丘白佛言:「無常。世尊!」「若無常

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者,是苦耶?」比丘白佛言:「是苦。世尊!」「比

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丘!若無常、苦,是變易法,聖弟子寧復於中

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計我、異我、相在不?」比丘白佛:「不也,世尊!」

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「如是受、想、行、識,為常、為無常?」比丘白佛言:

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「無常。世尊!」「若無常者,是苦耶?」比丘白佛言:

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「是苦。世尊!」「比丘!若無常、苦,是變易法,聖弟

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子寧復於中計我、異我、相在不?」比丘白佛:

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「不也,世尊!」佛告比丘:「諸所有色,若過去、若

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未來、若現在,若內、若外,若麤、若細,若好、若

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醜,若遠、若近,彼一切非我、不異我、不相在。

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如是受、想、行、識,若過去、若未來、若現在,若內、

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若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一

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切非我、不異我、不相在。比丘!於色當生

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厭離、厭、離欲、解脫。如是於受、想、行、識,當生

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厭、離欲、解脫,解脫知見:『我生已盡,梵行已

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立,所作已作,自知不受後有。』」時,彼比丘聞

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佛所說,踊躍歡喜,作禮而去。常念土摶譬

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教授,獨一靜處,精勤思惟,不放逸住;不放

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逸住已,所以善男子剃除鬚髮,正信非家,

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出家學道,為究竟無上梵行,見法自知身作

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證:「我生已盡,梵行已立,所作已作,自知

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不受後有。」時,彼尊者亦自知法,心得解

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脫,成阿羅漢。

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265(二六五)如是我聞:一時,佛住阿毘陀處恒河

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