雜阿含經

欲、解脫：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自

知不受後有。」』「諸比丘當知，彼尊者於我

有大饒益，我從彼尊者所聞法已，遠塵離

垢，得法眼淨。我從是來，常以此法為四眾

說，非餘外道沙門、婆羅門出家者說。」

262（二六二）如是我聞：一時，有眾多上座比丘住

波羅㮈國仙人住處鹿野苑中，佛般泥洹未

久。時，長老闡陀晨朝著衣持鉢，入波羅㮈

城乞食。食已，還攝衣鉢，洗足已，持戶鈎，從

林至林，從房至房，從經行處至經行處，

處處請諸比丘言：「當教授我，為我說法，

令我知法、見法，我當如法知、如法觀。」時，諸

比丘語闡陀言：「色無常，受、想、行、識無常，

一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。」闡陀

語諸比丘言：「我已知色無常，受、想、行、識無

常，一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。」闡

陀復言：「然我不喜聞：『一切諸行空寂、不可得，

愛盡、離欲、涅槃。』此中云何有我而言：『如是

知、如是見，是名見法。』？」第二、第三亦如是說。

闡陀復言：「是中誰復有力堪能為我說法，

令我知法、見法？」復作是念：「尊者阿難今在

拘睒彌國瞿師羅園，曾供養親覲世尊，佛

所讚歎，諸梵行者皆悉識知。彼必堪能

為我說法，令我知法、見法。」時，闡陀過此夜

已，晨朝著衣持鉢，入波羅㮈城乞食。食

已，還攝舉臥具，攝臥具已，持衣鉢詣拘睒

彌國，漸漸遊行到拘睒彌國，攝舉衣鉢，洗

足已，詣尊者阿難所，共相問訊已，却坐一

面。時，闡陀語尊者阿難言：「一時，諸上座比